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关闭窗口 1“我是真葡萄树，我父是园丁。
2从我身上长出而不结果的枝子，他就砍掉。能够结葡萄的，他修剪整理，好使它能结更多的果实。
3我给你们说的话，已使你们洁净；
4你们该留在我内，我就在你们内。枝子单凭自身结不出果实，枝子必须留在葡萄树上。同样，你们若不留在我内，你们就不能结果实。
5我是葡萄树，你们是葡萄枝。没有我，你们什么也不能做；那住在我内，我也活在他内的，必将结出许多果实。
6那不住在我内的，要像被剪下的枝子一样扔掉，干枯而死。人们把它们堆起来，扔进火里烧。
7如果你们住在我内，我的话也常存于你们心中。你们想什么，求什么，都会如愿以偿。
8我的父会因你们丰盛的果实而得到光荣，你们也以此来显示是我的门徒。
釋義
對觀福音都有記述「最後晚餐」中的情景：耶穌在受捕之前與門徒一起吃逾越節晚餐，並給予門徒諄諄教誨。但若望福音明顯地特別強調則把耶穌最後的教導，把它發展成篇幅極大的「臨別贈言」（若十三31-十七26）。耶穌一方面強調仍在此世的現況，另一方面則強調已經、並且將要被光榮地舉揚的事實。
舊約常用「被天主所揀選的『葡萄樹』或『葡萄園』」的圖像描述以色列；在今天的福音中，耶穌自比為新以色列的葡萄樹，結合於祂的基督徒就是枝條，枝條必須結出果實，以取悅園丁——天主父。凡不留在葡萄樹上、不結實的枝條，就被剪除、丟棄而被焚燬。
如果我們把「葡萄樹」的比喻和保祿所提出的「基督奧體比喻（格前十二12-27）相比較，將可發現：「基督奧體」比喻強調基督徒彼此同為肢體、共同構成基督身體的關係；而「葡萄樹」的比喻則側重基督徒與耶穌基督直接的關聯性。
反省
我和耶穌的關係為何？是否體會到「祂住在我內，我也住在祂內」？
耶穌要求基督徒多結果實。他向我要求什麼樣的果實？我要如何做才堪稱為祂的門徒？