有人问：为何圣保禄对教会有如此重大的影响。这可从三方面来解释。
首先，从新约数目方面来看，在二十七卷中，圣保禄的十四封书信，佔了新约的半数。其他的耶稣门徒、例如最年轻的若望，也只写了一部福音、三篇短信和默示录，共六卷而已。
同时也因保禄受的教育比其他门徒高深，受到名师保加马里耳的薰陶，热诚的犹太人、皈依教会后，不但到虔为主传扬福音，更重视文化传教。
其次是神学基础，四位福音作者所叙述有关耶稣基督的受苦难和复活的主要意义，可说来自圣保禄的宣告，以他的看法为基础。
例如在致斐理伯书中，圣保禄说：「耶稣虽具有天主的形体……却使自己空虚、取了奴僕的形体……贬抑自己，听命至死，且死在十字架上」（斐二5-10），这些话解释耶稣受苦受难的意义。
圣伯多禄也向人们推荐保禄的书信：「我们可爱的弟兄保禄，本着主赐给他的智慧，曾给你们写过的……在这些书信内，有些难懂的地方」（伯后三15-16）
最后，从编年史的角度来看，保禄的书信在旧约之外，首先被初期教会认为是天主所启示的书，然后是其他经书。
总而言之，如果没有圣保禄的书信，很难看到整个新约的发展，教会认为保禄，正如在他皈依教会之时，耶稣向阿纳尼雅说的话：「你去吧！因为这人（扫禄）是我所拣选的器皿，为把我的名字带到外邦人，国王和以色列子民前，我要指示他，为我的名字该受多麽大的苦」（宗九15-16）。
保禄知道自己的重大使命，后来为主服务，如三国时代的诸葛亮所说：鞠躬尽瘁，死而后己的精神为教会服务，因此可见，他和他的书信在教会内有重大的影响。