玛窦福音22:1-14

1耶稣又用比喻对他们说：

    2“听听有关天国的比喻，有个国王为他儿子举办喜宴。

    3他派仆人去请客人来赴宴，他们都不愿意来。

    4他又派别的仆人去跟客人说：‘我的酒席都预备好了，公牛和肥畜也都宰了，一切齐备，就请客人入席了’

    5“然而被邀的人不当一回事，有的到田里去了，有的去做自己的买卖了，

    6还有的抓起那些仆人殴打，甚至杀了他们。

    7国王于是大怒，就派兵把这些杀害仆人的凶手都消灭了,还放火烧了他们的城镇。

    8然后他又对仆人们说：‘酒席还摆着,但这些客人不配。

    9你们到路口去,把遇见的人全请来赴宴。’”

    10“仆人们就出门去，将路上遇见的，不论好的、坏的，全请了来，喜宴大厅挤满了宾客。”

    11“国王进来看望客人，见有个客人没穿礼服，

    12就问他：‘朋友，你怎么没穿礼服来赴宴呢？’那人却默默不语。

    13国王就命令随从说：‘绑起他的手和脚，扔到外头幽暗之处，那里有切齿的哀号悲泣。’”

    14“你们要明白：被召的人很多，可被选中的人很少。”

释义

这位要为儿子办喜事，摆婚宴的国王是天主，他的儿子是「默西亚」；婚宴是旧约所预示，要由默西亚建立的神国。旧约中除了把天主与以民所立的盟约比作婚姻外，又把天主建立的神国，比做婚宴，新约把这种思想直接贴合在耶稣身上，称他为新郎。因此，耶稣所建立的神国，也就是婚宴，那加入这神国的人，就比做赴婚宴的人（默十九9）。

比喻中，国王两次打发仆人邀请客人赴宴，客人不但不领情，不理仆人，甚至杀了仆人，于是，国王派兵消灭了他们。耶稣如此讲，暗示在场质疑耶稣的司祭长和法利塞人，他们拒绝赴天国的喜宴，其处境是怎样可悲。被邀请来的客人，没穿礼服也受到严厉的惩罚，就像被投入火中的莠子。

「因为被召的人多，被选的人少」有两种意思：一是天主邀请的人很多，但是愿意接受天主邀请的人却很少；二是愿意接受天主邀请的人多，但真正努力使自己配得起天主邀请的人，却不多。

反省

我愿意赴天主的盛宴吗？还是我终日为物质生活而劳碌不已，视世俗的价值高于天国的价值？

如果愿意赴盛宴，我做了什么准备？