很高兴在主圣神的引领下，我加入到牧灵圣经工作小组中来。通过实际的工作，我感受到圣神的恩赐与召叫，圣言使我得到灵性生命的成长。我相信若是没有主圣神的指引，没有什么事可以单凭人的力量能够成就的。能感动人的是主圣神，而不是人。

        我们前些日子到达呼市，在那里配合小组另外两位姐妹的工作，我带呼市教区的修生、修女和教友们进行了两次泰泽祈祷，为我以后几个培训班的祈祷活动打下了坚实的基础。 离开呼市后赶赴包头，与在那里的小赵弟兄相会，结成两人小组共同向西前进，到达我们牧灵圣经工作组内蒙西行的第一站——临河。这也是我参加工作小组后第一次要分担“重任”，心里有说不出的激动和激情，但也有紧张和不安。通过四月的四川之行，我已深为天主的圣言所打动，深深体会到圣神的临在及圣言所拥有的天主德能。

挫折与成长——第一站临河

        飞奔的车轮伴着内蒙特有的沙尘，在黄烟弥漫中我们到了临河天主教堂。三、四个小时的颠簸对年轻的我们来说，简直不算什么。 三天的课程是在与团体共融的气氛中度过的，课程也显得活跃而有氛围。每天参加的朋友大约有70人左右。在最后的晚上，我们还组织大家进行“泰泽祈祷”，并和明供圣体礼仪结合在一起，在安静详和的气氛当中，在柔和的音乐伴随下，主内的兄弟姐妹表现出了难舍难离的情怀；特别在跪拜圣体时，我们邀请大家向主耶稣诉说自己的内心世界，感受主耶稣对我们的爱。

        课后有教友愿意和我们分享他们的信仰生活，表达了他们对圣经的渴望，对教会的期盼与渴求。

        在临河的基础培训让我们学到很多经验，其中有鼓舞人心的内容，但也有不足与缺点。在表达我们本次带动的基本目的及礼仪上也有疏漏，我们深知自己谦逊的功夫还没有完全做到位，就决心在下几站的工作中要认真地去弥补 。

圣神的化工——第二站乌海

        有了前一站的不足经验，我们俩个人在以后的每一站都更加认真起来，用谦逊的心去完全依靠圣神，而不是凭靠我们自己。我们得出了几个窍门，就是圣经培训工作要有以下的几个前提条件：首先要与当地的本堂神父建立良好的沟通、互动关系；其次谦逊地表达出我们的基本培训目的，强调我们的到来只是愿意为主在众人前作信仰的见证，愿意同大家一起分享天主的圣言。

         伴着列车在沙漠中穿行，使我有了些许的感慨：也许我们的工作正像这列车一样，必须要先经过沙漠，经过一段痛苦的蜕变之后，才能到达奉献的绿洲，才能更好地为主使用，成为主所喜悦的小器皿。

        带着种种的思绪，带着不安的心情，也带着憧憬，带着我们的信心与热情，更带着圣神的恩宠，我们来到了乌海。这里几乎是巴盟的最西边了。

        在这里参加学习的人数大约有50人左右，课程和在临河基本是一样的，只是在带动时我们俩个人比以前更加地谦逊。每次带动结束后，我们都会询问本堂及另两位神父和教友们的感受、意见，询问他们能否适应我们的带动方式，以便根据他们的需求与实际情况及时调整，好做出一个相应的新方案。

        特别要提的是本堂杨神父为让我们更好地与年青骨干及读经员进行交流而组织了一次座谈会，这是一次很愉快而成功的分享会，我们谈话的内容涉猎了很多的内容，其中最关键、最核心的主题是：如何才能把一股新的活力注入到教会里？如何才能把堂区搞活？如何才能把教友带入福传的行列？大家畅所欲言，气氛融洽，话题也很有深度。本堂神父也谈出了他内心的话语，道出了他的心声，表达了对教友们的期盼。我们深信圣经能给我们的困惑和难题带来曙光。就这样我们与本堂神父、修女和教友们在天主的圣爱内，在圣神的感动下，从晚上八点一直谈至深夜十一点半，大家才依依难舍的离去。

        接下来的晚上，我们开始带领大家如何用圣经做祈祷――泰泽祈祷。对他们来说这是一种全新的祈祷方式，他们的喜乐之情溢于言表。原计划只安排两个晚上的祈祷，在神父和教友们的鼓励和要求下，我们每天晚上带他们做一次。在祈祷中，主在整个祈祷中的临在，他们完全地被圣神所感动，大家毫不掩饰地流露自己在主内的情感，用心灵的话语、止不住的泪水表达了我们对天主圣爱的回应。好像我们都是多年流浪在外的浪子，如今愿意回归他的怀抱，重新成为天主的儿女，并要在今后的生活里，活出天主儿女的样子来。透过祈祷，我们还感受到大家要把天主传给身边的人的热情和决心。

         我们带动的泰泽祈祷主要包括三个主题：一、天主是爱！二、主在你的生命里！三、向圣神开放，为主派遣！

        在第四天的中午，本堂神父和我们全体参与学习的人举行了一次聚餐。大家更在这次难得的聚会中，表达了对这次学习圣经的体会。圣言的滋育在此时也表现出来，在饭店里大家竟然唱起了赞美、感恩的诗歌。表达出了我们基督徒是真正的一家人，彼此都是弟兄姊妹，因着基督的爱，我们相聚在一起，为主做了一次绝妙的见证。大家敞开了心扉，分享着天主的爱，分享圣言带给他们的喜乐，彼此间有着说不完的话语，他们的灵性生命好象才真正的开始。他们的内心，他们的爱，好像一下子全部被圣神燃烧起来。我们深信这是圣神的化工。圣言带给人的是全新的丰富生命与全新的生活（若10：10）。用他们自己的话来形容圣言的凝聚力和共融就是：“以前大家都是匆忙地来，又匆忙地去。虽说教会是一个大家庭，彼此都是兄弟姊妹，却互不相识，少有沟通与联系，大家都渴望在教会内找到爱的共融，渴望找到教会大家庭的温暖。现在找到了，因为借着圣言，我们大家又重新地联在一起了。”

        最后他们都表示愿意回去带动大家学习圣经，来以此推动堂区的牧灵和福传发展，为堂区增添新的活力。而本堂神父也明确地要求参与学习的人员，都要动起来，把所得到的恩宠分享给周围的人，迅速组成查经小组，每周都要学习，圣经学习是万里长征，刚刚始于足下的脚步绝对不能停止。 欢乐时光总是过得那么快，转眼又到了我们和乌海堂区教友团体说再见的时候了。感谢主圣神，乌海四天学习的所有成功都归给他，也感激乌海教友团体的努力和配合，我们感受到谦逊的工作精神带来美好和喜乐的果实。我们还和这里的教友、神父们建立了难忘的友谊和主内亲密无间的联系。

老当益壮的领路人——第三站银川

        传福音者的脚步是美丽的。这是银川市本堂魏巍神父送给我们的一句话。是啊！在福传的道路上，有她独特的美，有她特有的恩赐，有她特有的平安与喜乐。

        飞奔的车轮总是给我们带来希望，也把我们带向远方，离开乌海，我们乘车首先来到平罗，在那里我们与魏神父相会。 魏神父开车带我们赶赴银川。车很快就到了目的地，在那里我们得到了一个意外的惊喜与收获――我们看到了一位年过九十岁的老主教。他是那样的慈祥与谦卑，对人更是热情、周到、细心。同时他也给我们分享了他的过去，特别是在那段痛苦、动荡不安的年代里所遭受的许多痛苦磨难。那也是我们现代年青人所无法体会的，是不敢想象的一段岁月。主教也谈起了他如何在改革开放初期所做的福传工作，如何从一无所有，从零做起；如何在最初他一个人来到宁夏教区传教，做牧灵工作。主教为我们介绍现今的宁夏教区有教友八千多，共有大小教堂约十四座，大部分堂口都有本堂神父在那里服务；教区还成立了自己的修女院。教区的发展正蒸蒸日上，展现出焕然一新的面貌。

        从主教的分享中，我们感受到他虽已是高龄，但仍充满了对天主福传事业的热爱。用他自己的话说，就是年青的时光多是在劳改中度过的，未能有自由去为天主服务，只有在年老的时候才有了自由为天主做一点事。

        这是我第一次见到一个这么乐观的高龄老人，即谦卑且有爱心，天主给这位老主教的恩典显而易见。年岁已高的他竟然亲自安排我们住宿，亲自为我们准备生活用品，亲自看水壶里有没有热水，有没有茶叶。他是那么地细心与周到，让我们非常、非常地感动。

         在接下来的学习中，我们看到本地的教友具有很高的文化素养。我们安排的课程，他们都能很快地接受。同时因这里是主教府所在地，也是宁夏回族自治区的首府，也更是古西夏王朝所在地，故这里有着久远的文化历史。

        要特别提起的是我们可敬的老主教也亲自参与我们的课程，并且积极的参加分享活动；如在分享圣咏150首――宇宙赞美的交响曲时，要求每人都站起来说一句赞美天主的话。主教也亲自站起，感谢天主赐予他高寿，能为主、为教会服务。当然在整个学习过程中，包括神父、修女的兄弟姐妹们都非常认真地参与，对圣言的投入将我们内心的热情唤醒，短短的时间里我们看到了圣言更新团体的能力。 在银川我们每晚也都举行泰泽祈祷，可能是天主对人心的吸引，一些教外的青年也来参加祈祷。他们在祈祷中也深深地体会到了天主赐与的平安与喜乐，用他们自己的话说，这是他们有生以来第一次能够这样深的体会神的存在与神的平安。

        最后，我们举办了学习分享座谈会，大家都积极地谈了圣言带来的活力和感动。在圣言中他们重新地找回了自己人生的方向，找回了天主对他们的爱，并表示愿意从今以后不断地学习圣经。更有的夫妇表示要在每天晚上新闻之后，关上电视学习圣经。

        主教也在会上发表了讲话，肯定了本次的圣经学习，并鼓励大家要坚持下去，不断的学习圣言，而且要大家在信仰生活中表达出自己的决心和见证。

        座谈会在欢乐的气氛中开始，也更在天主的祝福里结束。

         银川之行就这样在圣神的引领下，画上了圆满的句号。

        等我们登上列车开始返程的时候，才感到背包里的牧灵圣经似乎轻盈起来，仿佛里面天主永生的话语已经化成浇灌生命的泉水，已经洒遍了向西的土地。我们仿佛看到了生命回归的景象，虽然离盛夏还远，但我们已经看到了一个繁盛的西部教会，因为我们找到了水源――天主的话语。