基督是新梅瑟
1同蒙上天召唤的圣善弟兄们，让我们的心灵转向我们信德的使者和大司祭耶稣吧。
2他对指立他的天主忠心耿耿，正如梅瑟对天主的家忠心耿耿一样。
3但耶稣比梅瑟更值得称耀，就如盖房子的比那房子要尊贵得多。
4房子只不过是人建造的，但天主则造万物。
5梅瑟只是天主家中的一个忠仆，为将要启示的事作证。
6基督则是忠心的儿子，是家中的主人，只要我们坚持由希望而生的勇气和自尊，我们就是天主的家。
7圣神这么说过：“如果今天你们能听到他的声音，
8就不要顽固心硬了，像从前在旷野里那样背叛我。
9你们的先祖见过我的作为，却仍试探我，
10有四十年之久。因此，我厌恶了那个年代，我说：‘他们的心时常迷失方向，他们不认得我的道。’
11我在愤怒中发誓说：‘他们绝不能进入我的安息之境。’”
12弟兄们，你们要谨慎，免得你们当中有人起恶念弃绝信德，叛离了永生的天主。
13趁“今天”还在时，你们要天天彼此勉励，免得你们中有人因陷入罪恶而硬了心肠。
14只要把我们当初的信仰坚定地保持到最后，我们就能与基督共融一体。
15经上说:“如果你们今天能听到他的声音！就不要再像背叛时期那样心硬了。”
16谁听了他却仍然背叛呢？当然是指那些跟梅瑟一起出离埃及的人。
17四十年当中，天主向谁发怒了呢？当然是那群犯了罪过的人！他们全横尸荒野了。
18天主对谁起誓，说他们进不了他的安息之乡？当然是对那些叛逆的人！
19我们很清楚，他们没能进入福地是因为没有信德。
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●●●注释:
3.1把耶稣与梅瑟对比是很正常的。在旧约中无人比梅瑟更伟大了。但事实上，作者在这里仅提到梅瑟手下百姓的经验：希伯来人在沙漠中流浪，寻找天主给他们的土地，很多人没有经受住考验。天主借着梅瑟邀请子民进入一个新世界，但人民无法将自己提到一个更高层次的生活。他们的困难一旦不再急迫，他们也就不想要福地了。现在，信徒必须重新寻找许地，即天主所提供的安息。第一次是天主的仆人梅瑟，带领着他的人民，并为他的家族负责。现在，则是圣子：信徒们认为他们会在一个特定的地方，也就是巴勒斯坦找到安息。但是真正的安息，是我们借着信仰和进入基督徒团体所达到的与天主的亲密生活。
这封信会多次提到给沙漠中希伯来朝圣者的警告：但愿你们今天能听到天主的声音！开始的热情过后，漫漫长路和艰苦的时光，会使信徒感到厌倦。接受基督圣言的支持，我们必须不断地期待天主的许诺，那是我们肉眼看不见的东西。
造世的诗篇提到天主创造世界之后的休息:这意味着宇宙的进展必须到达一顶点，也就是进入天主神秘的圆满之中。人类在世上的苦难和工作可以令其到达真正的终点，即“安息”于天主的幸福中。