上主是我得到的遗产。天主是我分享到的遗产：我选择他做我唯一的上主，我将在他内永远欢畅。
1达味的祈祷。
天主，护佑我吧！
因为我只投靠你。
2我向他倾诉：“你是我的上主，
我唯一的美善者。”
3人间诸神都是虚无，
归依他们定遭诅咒。
4追求这些神明的人，
灾祸连连，无以计数。
我绝不向这些神明献祭，
也不崇拜他们的神明。
5啊，上主，你是我的产业，我的杯爵，
你看守我应得的产业。
6你用绳尺为我量出富饶的土地，
我心满意足。
7安慰我心的上主，我高声赞美你，
深夜中，我的心灵唤醒我。
8我体会到上主时刻在眼前，
有他在我的身边，
我就不会动摇不安。
9我满怀喜悦，心灵欢欣，
我的身体舒适安然。
10知道你不会把我的灵魂遗弃在阴间，
也不会让你的圣者，
在死亡的国度腐朽凋零。
11你必将指示我生命的道路，
在你面前，有完美的喜悦，
在你的身边，有我永远的幸福。
以色列人居住在信仰其他宗教的各民族之间，但是以色列人本身，虽然自称信仰唯一的天主，但还是有人接受迷信。他们参与对当地其他神的奉献牺牲仪式，把真正的宗教和偶像崇拜混为一谈。
这首圣咏的作者无疑是一个肋未人,一个司祭。从前当天主在支派中分配“许地”时，他对肋未支派说：“我就是你们的产业。”现在他引导肋未人在混居的民族中保持信仰，因为不忠诚的人多于忠诚者。作者是如此坚定，毫无条件地信任天主，认为即使死亡也不能割裂他与天主的关系（10-11节）。
你不会把我的灵魂遗弃在阴间地府，……圣咏的作者非常确定天主能救他脱离黑暗悲伤的地方，即“阴府”。因为当时犹太人认为死者的灵魂聚集在阴府中，唯有救他脱离阴府，才能置他于天主之右，享受永生和喜乐。从一开始，基督徒就了解到，这些话以一种特别的方式来预示复活的耶稣（宗2:25和13:25）。耶稣是天主完美的仆人，天主在耶稣复活的那一天，将他从坟墓的腐朽中救出。
忠诚于天主并不是说敌视信仰其他宗教的人。相反，这种忠诚要求我们更清楚看到生活中起阻碍作用的诸多“小神”。我们不要在金钱的祭坛上献出基督徒的品格。