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关闭窗口 徒步之旅已然结束，我们各自散去，像聚集在港湾的船只再次出海，每个人都要面对新的挑战与新的自己。我从归来的赵老师嗓音里，听到了那熟悉的呼伦贝尔的魔力，一种复苏的生命力量，一种无需任何理由的快乐与坦然，一种热爱，一种天地之子的自由飞翔。
我想所有参加了这次徒步之旅的小伙伴们，亲爱的文文儿，秀儿，渊儿，辉辉，小田儿，飞飞，牛牛，还有王老师···相信在我们流浪归来的嗓音里，也带着这种被重新激活的热爱生活的魔力。原来大地具有治愈的能力。当我们沮丧时，大地会宽慰我们；当我们感觉被羞辱或者被打击时，大地会给我们安慰；当我们感到孤独时，大地和地上善良的人们会永远陪伴着我们；当我们感到疲倦时，大地会使我们重新振作起来。
这次徒步之旅为时共十天，从7月19号团队到达阿尔山，到7月29号上午小团体离开满洲里，线路是阿尔山-七仙湖-东旗-贝尔湖-西旗-呼伦湖-满洲里，期间我们徒步走了约有70公里，分别在不同的草原搭帐篷休息五个晚上，其余晚上住室内。共分享圣经五次，地点及主题分别为：1）东旗院子里：咏23篇上主是我的牧者。2）下雨的贝尔湖边：格前13:4爱是持久忍耐又有恩慈。3）西旗草地上：天主的永恒性。4）呼伦湖边的沙滩上：含泪播种的，必含笑收获 5）距离满洲里30公里的矿区：厄里亚，你在这里做什么？谈本次活动的生命经验。
小团队十天的徒步生活整个过程丰富多彩，虽也有艰难曲折，终归默契渐佳，笑声不断。很多亮点和难忘的瞬间，笔墨羞涩，不容多加赘叙，只选其中几个特别触动心灵的时刻来讲述，而且每次都与帐篷有关，因而本文称为“风中传爱，帐篷奇缘”。说到喜欢住帐篷，还有圣经方面的因素，因为在旧约犹太人每年的三大必去的信仰节日里，就有一个帐篷节。帐篷节纪念当年以色列百姓在旷野里流浪时，天主对他们的照顾。天主以云柱与火柱引领他们，并赐给他们清泉与玛纳为生。犹太人的帐篷节在每年的十月庆祝，原本是一个秋季收藏田产的节日，因为与天主的救助相联系，所以为期一周的帐篷节，成为默想天主恩典的美好时光。
这次为我，所有帐篷时刻已然融入生命深处，如同河流进入大海，如同云彩消失在天际，心灵的疆域因与你们同行，而更加有辽远。感恩满洲里森神父的热情真挚接待与参与，感恩新牧老师的信任与陪伴；感恩全体小伙伴至始至终清新自然，稚嫩可爱的“做自己”；感恩风雨交加与阳光普照；感恩清风拂面与落日相拥；感恩我们在一起的每一分钟，愿此情此景长留心间。
以下故事将以三个标题引领，完成徒步事件及心情的部分讲述，没有倾吐的细节，留待以后更多的回忆。
（一）帐篷奇缘之一：七仙湖畔帐篷之外的一轮明月
（二）帐篷奇缘之二：雨中贝尔湖边凉棚如仙鹤的翅膀
（三）帐篷奇缘之三：雷电交加之夜帐篷外的矫捷身影
（一）七仙湖畔帐篷之外的一轮明月
话说我们离开美丽巍峨的兴安盟-阿尔山那天，就遭遇了倾盆大雨，甚至在去伊尔施增加食物贮备的路上，被冰雹阻隔，不过我们照样一路欢声笑语，于傍晚时分平安抵达了呼伦贝尔草原最东边的七仙湖。此时西边天际正被大片翻滚的乌云覆盖，只留下挣扎的夕阳，寻找空隙放射耀眼的光芒。而位于东面的湖水，上空低垂的大量灰色云朵真像一群群矮马奔驰，将雨水结合着彩虹，不断地在我们面前上演仲夏日的奇幻景观。我们一会儿为躲避雷雨而跑到车里，一会儿又因为太喜欢彩虹而溜到湖边去呆望天空，不知不觉已经看到夕阳跌入远处的地平线，我们也必须为当天搭帐篷的地点而四处寻觅，最后开车远离旅游景区，来到了七仙湖略微靠近西边的避风湾。
地点虽然选对了，可是还要在模糊的傍晚光线中完成其余所有的工作：搭帐篷，做晚餐，吃晚餐，晚祷。同学们都在努力地投入到团体的活动里，除了两位大厨做晚饭，其余所有人都在学习如何快速、有效、正确地搭帐篷，而赵老师提前一个多月的预备工作，此时显示了他的魅力，我们几乎是要什么有什么，很快我们狂笑着分享方便面晚餐，接着吉他声陪着祈祷声和歌声，八个帐篷在七仙湖边形成了一个小小的原始村落，一群来自城市的孩子们，他们要在这里梦见自己真正的原始面貌。
伙伴们逐渐睡去，可是我因为担忧而起来观看天像，有趣的是，我们帐篷村落的四周，到处都有电闪雷鸣，包括我们身后的草原和对岸的七仙湖北部，他们的土地在下雨，我们像是诺厄船上的牲畜，期待可以躲过风雨，平安进入睡眠。
清晨起来，我从帐篷的小门仰望天空，昨晚担心的暴风雨没有来，反而是一轮明月斜挂在安静的湖面，群星褪去，天已经在晨曦中微微发蓝，大草原正在畅饮甘露，远处传来美妙的水鸟的叫声。这时我发觉自己的眼眶里涌满了泪水，泪水奔涌，我无法阻止，心里被一种强大的力量撞击着。这一夜带给我很多启发，如果今天是天堂，而昨夜是尘世旅途，那么很多不必要的担忧就是今生我们很多烦恼的来由。尽管我们信心全无，但是天主仍旧为我们预备了天堂。时光短暂，让我们彼此在基督内好好信赖。结束一切猜忌和逃避，打开我们的血肉之心，让最美好、最真实的自己接受第一道朝阳。
（二）雨中贝尔湖边凉棚如仙鹤的翅膀
在东旗我们相遇了蒙族可爱的长辈教友们，满洲里堂区的Peter森神父也赶来迎接徒步小分队，当夜气氛达到了一个顶峰，我们也各自在这个教会的小家里换洗衣服，猛喝奶茶，大口吃肉，为接下来的徒步活动储备更多能量。第二天我们在东旗附近的草原快速走了大约20公里，第一次真正地体会了脚步奔走在软软青草上的美妙感觉，也看见了“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的牧场景象，团队于第二天上午开车前往贝尔湖游玩，谁想到又是一个阴雨天，这多少给兴致勃勃的我们泼了一盆冷水，如此阴冷的沙滩，我们看来没办法休息安顿，甚至游泳和戏水了。
正在发愁之际，但见赵老师拿出来一个褐色的旅行口袋，据说里面有一张凉棚，可以撑起来为我们遮风挡雨。怀着观望的态度，我一边捡拾沙滩上的贝壳片，一边仔细地思考着其中的不可能性。不过不管我如何怀疑，赵老师的凉棚，在他的指挥下，在各位同学们的配合下，已经成功地搭建起来，更确切地说——是如仙鹤的翅膀一样，翘立起来。这个凉棚由两个主要的杆子撑离地面，然后其它几个角落都可以随意用大块石头坠地而固定。远远望去，这凉棚由很多个面组成，其中既有一个开阔的面给我们朝向湖水带来视野，又有另外几个相对封闭的角落给我们带来隐蔽与阴凉，如果是阴雨天，也可称为温暖。于是乎我们在这个如仙鹤翅膀一样的凉棚下，快乐地度过了分分钟美妙时光，我们吃饭，下湖游泳，用沙子埋人，玩皮艇，弹吉他唱歌，分享圣经···直到雨水渗入我们身下的沙土，直到夜色渐浓，而我们也已经冻得浑身发抖，必须抱憾离去。但是凉棚那随意而现实感超强的翅膀，却如一个新的启示留在记忆深处。有时候我们只管大胆想象，生活自会证明对我们的爱。
（三）雷电交加之夜帐篷外的矫捷身影
离开东旗前一夜，全体小分队开会调整了我们的行动计划，从第二天开始，我们不再大段驱车赶路，而是走走停停，让全体队员都能有机会在草原上徒步，而两辆车子换着由大家一起来驾驶。此项计划非常睿智，因为在接了下来的四天中，我们像被关过禁闭的小马驹，一见到自由天空，就开始撒欢奔跑。虽然每天徒步的公里数没有直线上升，但是我们的意志力和兴致却每日都在与日俱增；特别是第一天，我们竟然走了15公里，接下去的几天，公里数呈跌落趋势，14公里，10公里，8公里···但我们每夜搭帐篷的速度和娴熟度却在巨大涨幅中，而且配合得非常默契。如果第一夜搭起来八个帐篷用了三个小时，那么四天之后我们搭八个帐篷也许只需要30-40分钟。白天的徒步看似简单白痴，其实对于磨炼我们的意志力及团队精神起到了不可低估的作用，我们逐渐走进彼此的生命疆界，因为徒步的交织和夜晚鼾声的混杂，因为我们感受到了来自亲爱耶稣的临在与指引。
话说最后一个晚上我们驻扎在距离满洲里大约30公里处的一个矿区，这里的山峦青葱美貌，唯一的缺点是没有更平坦的山坳或者半山坡。黄昏时分，分享了近两个小时的圣经及生命感想后，我们在半山腰搭起来了我们的移动村落——八个帐篷，但见一个个小房子上上下下，错落有致。而我选择了距离最上面的一个帐篷，意思是如果有什么风暴袭击，我的帐篷会首先抵挡一下。
我不是一个叶公好龙类型的人，但是我的英雄气概确实遭到了严重的打击，甚至有点失态。因为夜里大约10点后，山顶上的乌云黑漆漆压下来，大有山雨欲来风满楼的姿态，我们都急忙钻入自己的小窝棚里，等着事态进一步明朗化，可是还没等我们的思维转过来，暴风雨真的来了，特别是山野前期的仿佛热身运动，狂风夹着豆大的雨滴，噼噼哗哗地抽打着我的小帐篷，这个时候我多希望它是一座小木屋，有着水晶钻石般的屋顶，有着铁柱的身躯，而不是四个摇摇欲坠的帐篷角。后来风刮得更紧密更肆虐，我只好用背靠着朝向山顶，最被风袭击的那一面，以期可以避免自己帐篷被掀翻的命运，但是好像并没有多大的作用，帐篷的一角似乎已经脱离了地面，我不情愿地打开帐篷们，仿佛是求援一般地向帐篷后面看去。
这时我看到了一个矫捷的身影，正在那个即将脱离地面的帐篷角站立，他似乎要按住我那要被风雨带走的小屋子，呼啦啦的风把他的头发吹向天边，身后更多的雨滴正集合一起，要打垮这个坚强的身影。于是我大声喊，快回你的帐篷呀。他解决和安顿好我这位长辈的帐篷，倏然消失在眼前。就在同一时刻，我们听见了排山倒海暴雨的声响。不过这时我已经不再害怕，因为我知道在帐篷外随时会出现天使的身影，而且我们大家都在一起，不管生死，不管山洪海啸，不管明月风高，我们大家在一起，主耶稣和我们在一起。
“其实，旅行是一种生活方式，一个旅行者，他的生活总是处于出发与抵达之间，从哪里来到哪里去都无所谓，重要的是持未知态度，在漂泊中把握自己，对，一无所有的漂泊。”《蓝房子》北海
