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撒乌耳
作者:转载思高网站  文章来源:转载思高网站  点击数 3697  更新时间:9/15/2010 10:24:13 PM  文章录入:admin1

撒乌耳出身于以色列最小的本雅明支派中最小的一个家族(撒上九21),是克士的儿子,住在基贝亚(撒上十26)。当他为父亲寻找走失的驴子时,在拉玛巧遇撒慕尔(撒上九),这位先知给他傅油使他做以色列王(撒上十1)。但根据另外一个由司祭团体的传统,年轻的撒乌耳长大成为一个容貌俊美的成年人(撒上九2;十23-24),由于在米兹帕抽中签(撒上十17-25),或因为一次迅雷般地战胜阿孟人(撒上十一1-12)而在基耳加耳被拥立为王(撒上十一12-15)。以色列最后一位民长撒慕尔于是退隐,让位给以色列人的第一位君王(撒上十二)。撒乌耳最初扮演民长的角色,将以色列人民由培肋舍特人的压迫中释放出来,他的儿子约纳堂在基贝亚击败培肋舍特人(撒上十三3-4),接着双方大军在米格玛斯发生重大战役。撒乌耳由于为了能够战胜,而任性自行举行祭祀,使全民众都犯了礼仪上的重大罪过,撒慕尔因此宣告他将被天主遗弃(撒上十三-十四)。撒乌耳也击败了阿玛肋克人,却违犯了战争的毁灭律,留下阿玛肋克王阿加格活口,并怜惜战略品中最好的牛羊,未加以毁灭,希望献给雅威。上主因此借撒慕尔的口责备撒乌耳,告诉他「听命胜于祭献,服从胜过绵羊的肥油脂。背命等于行卜,顽抗与敬拜偶像无异。」撒慕尔因此宣告撒乌耳被上主弃绝,(撒上十五)。撒乌耳被上主弃绝之后,便被「从上主那里来」的恶神占有(撒上十六14)。他的生命中遂充满了忧伤、颓丧、恐惧(撒上十六16;二八5;三一3),性情变得狂暴易怒(撒上十八10;十九20-24;二十30-33)。虽然撒乌耳知道达味的重要性(撒上十八5),却认为达味是严重威胁他的对手,由于嫉妒和仇恨而不断地迫害达味(撒上十六2;十八6-8、9-15、28-29)。撒乌耳将女儿米加耳许配给达味,以此设计希望陷达味于死地(撒上十八17-30)。撒乌耳的儿子约纳堂和达味之间的友谊(撒上十八1-4;十九1-7)使他的愤怒更为狂烈,他多次尝试杀害达味(撒上十九8-24),当他知道诺布的司祭们帮忙达味逃难,竟派人将之全部杀尽(撒上二一1-10;二二6-22)。为了追捕达味他甚至调集军队搜捕(撒上二三15;二四15;二六20),逼迫达味直到刻依拉和玛红旷野(撒上二三-二四)。然而达味却多次保全他的敌人撒乌耳的性命(撒上二四20;二六11),并逃到培肋舍特人那里避难,撒乌耳终于停止追杀他(撒上二七1-4)。由于在基耳波亚面对前来进攻的培肋舍特人强大军力,撒乌耳在恩多尔透过女巫招魂,她为撒乌耳召回撒慕尔,而撒乌耳因此而得知自己将战败,即将面临死亡(撒上二八3-25)。以色列军队在基耳波亚的战役中战败,撒乌耳的儿子们全都被杀,他自己则为了免于受辱而自杀(撒上三一1-13)。