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分享撒慕尔上15章中撒乌耳违背天主的命令
来源:彩虹桥 作者:天人彩虹桥 日期:2011年05月02日 访问次数:

在撒慕尔纪上15章,记述了上主命令撒乌耳对阿玛肋克人开展的圣战,但撒乌尔没有听命,保留了阿玛肋克王和牛羊,结果失掉王位。属灵的意义是告诉我们,如果我们留恋肉性,不愿将束缚我们最严重的私欲偏情交给上主来消灭,我们也会远离天主的恩宠。我们先看这段圣经:
                  对阿玛肋克人的圣战

      有一天,撒慕尔对撒乌耳说:「上主曾打发我给你傅油,作他人民以色列的君王,如今你应听上主的话!万军的上主这样说:我要惩罚阿玛肋克对以色列所行的事,因为当以色列从埃及上来时,拦截了去路。如今你去攻打阿玛肋克,毁灭他们和他们所有的一切,丝毫不可顾惜,要将男女、孩童、婴儿、牛羊、骆驼和驴,一律杀掉。」

   撒乌耳调集了军人,在特冷检阅了他们,计步兵二十万,犹大人一万。撒乌耳来到阿玛肋克城时,在山谷里设下了埋伏。撒乌耳对刻尼人说:「你们起来快走,离开阿玛肋克人,免得我把你们同他们一起消灭,因为以色列子民由埃及上来时,你们善待了他们。」刻尼人便离开阿玛肋克人走了。

    撒乌耳击杀哈玛肋克人,从哈威拉一直杀到埃及东面的叔尔,活捉了阿玛肋克王阿加格,用刀杀尽了其余的人民。但撒乌耳和军民却怜惜阿加格和最好的牛羊,肥美的家畜和羔羊;凡是美好的,他们都不愿毁灭,只把一切不值钱,不要的牲畜毁灭了。

      梅瑟的时候已经和阿玛肋克人交战,此处撒慕尔让撒乌耳去作战,说明阿玛肋克以及残余势力都要除掉。

      上主让他们一定要“毁灭他们和他们所有的一切,丝毫不可顾惜。要将男女、孩童、婴儿、牛羊、骆驼和驴,一律杀掉。」”。上主要我们把私欲偏情以及私欲偏情带来的后果全部除掉。

      “但撒乌耳和军民却怜惜阿加格和最好的牛羊,肥美的家畜和羔羊;凡是美好的,他们都不愿毁灭,只把一切不值钱,不要的牲畜毁灭了。”“阿加格”表示好战的人。其实我们就和撒乌耳一样,我们不愿意放弃最核心的东西,留下了“阿加格”。我们把主要的留下了,把不重要的交给天主了。

      在后面的圣经当中记载,撒乌耳不是立祭坛感谢天主,却“在那里立了纪念碑”。其实战役还没有胜利,并且他没有感谢天主。

      撒乌耳就对他说:「愿天主祝福你!我履行了上主的命令。」撒慕尔还没说话,撒乌耳就说话,并且把自己放在第一位。

      撒慕尔就问说:「怎么我耳中听见有羊叫,有牛吗﹖」撒慕尔没有直接叱责,想给他一个机会悔改。如果当时悔改还会有机会。

      撒乌耳回答说:「那是从阿玛肋克带回来的,因为人民爱惜那些最好的牛羊,好献给上主你的天主;至于其余的,我们都毁灭了。」找借口违背命令,说人民怜惜,献给上主,其实天主让他完全灭掉。这就像亚当一样,人心诡诈。我们本身有很多东西不是天主悦纳的,但我们还是找借口留下,天主不会悦纳的,给自己丑恶的行为找一个借口。“你的天主”,他把来自天主的权柄忽略了,不承认自己的所属。

      撒乌耳一直在狡辩,撒慕尔说“听命胜于祭献……因为你拒绝了上主的命令,上主也拒绝了你作王”,我们不能像撒乌耳一样贪恋金钱。听命指我们要完全顺服上主,不能保留任何自己的东西。我们违犯了上主的命令,我们就没有办法做王,没有自由,成了魔鬼爪牙的奴隶。被那些东西所束缚。

      撒乌耳对撒慕尔说:「我犯了罪,违背了上主的命令和你的话,因我害怕人民,才听从了他们的呼声。现在,请你宽赦我的罪过,同我一起回去;让我朝拜上主。」此时此刻,撒乌耳还一直在狡辩,说因为害怕人民。撒慕尔却对撒乌耳说:「我不同你回去;既然你拒绝了上主的命令,上主也拒绝你,不要你作以色列王。」,撒慕尔非常坚决,不做任何纠缠。撒慕尔转身就走,撒乌耳用力抓住他外氅的衣边,撕下了一块。此处衣服表示恩宠。皮衣——义德的衣服;浪子的袍子;耶稣受难的时候人民披上他的长衣。撕下来——表示与主的恩宠决断,恩宠不是靠我们的武力夺得的,而是当我们完全信靠天主的时候,天主的白白恩赐。

      结果撒乌耳背命受叱责。15:28 撒慕尔于是对他说:「上主今日从你身上撕下了你的王位,给了一个比你更好的人。15:29 并且以色列的光荣绝不发虚言,也不会懊悔,因为他不像人,可以懊悔。」15:30 撒乌耳遂说:「我固然犯了罪,但如今请你在我民族的长老和以色列前,仍尊重我,同我一起回去,好让我朝拜上主,你的天主。」15:31 撒慕尔便随同撒乌耳一起回去,撒乌耳朝拜了上主。撒乌耳没有痛惜自己的错误,还是伪装。

      由于撒乌耳的背命,导致王位的丧失,也破坏了天主的计划。启示我们如果我们留恋自己的私欲偏情,不愿意把最重要的罪魁祸首交给主,纵然杀了很多影响我们的因素,也对于我们归向天主无济于事。

      后来达卫王接任了帝王的王位。

      留恋肉性的后果:[罗8:4-6]为使法律所要求的正义,成全在我们今后不随从肉性,而随从圣神生活的人身上。因为随从肉性的人,切望肉性的事;随从圣神的人,切望圣神的事;随肉性的切望,导入死亡;随圣神的切望,导入生命与平安。因为随肉性的切望,是与天主为敌,决不服从,也决不能服从天主的法律;反随从肉性的人,决不能得天主的欢心。随肉性的切望,导入死亡;随圣神的切望,导入生命与平安。

      愿我们都活出一个主内完全圣洁的生命!


 

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